設(shè)計師馬勁夫
主持人：先請馬老師介紹一下是如何跟設(shè)計行業(yè)結(jié)緣的。
馬勁夫：我1998年畢業(yè)，進(jìn)入設(shè)計行業(yè)到現(xiàn)在整整10年時間。進(jìn)入設(shè)計行業(yè)的時候，正是設(shè)計業(yè)開始發(fā)展、轉(zhuǎn)變的一個時期——從設(shè)計手畫年代向電腦時代轉(zhuǎn)變的過程。設(shè)計師們在這個過程中不斷的學(xué)習(xí)，結(jié)合學(xué)校里的知識和社會的實踐的積累，國內(nèi)才漸漸形成一個比較成熟的設(shè)計市場和設(shè)計氛圍。設(shè)計氛圍才起來，外來的設(shè)計力量以及設(shè)計團(tuán)隊也開始進(jìn)入中國內(nèi)地市場。在這個過程中我們又面臨著新的問題以及新的挑戰(zhàn)。
1978年才有室內(nèi)設(shè)計這個概念，到了1979年、1989年、1999年，已經(jīng)歷了一個漫長的發(fā)展過程，從抄襲、模仿到有自己初步的見解，再慢慢形成自己的設(shè)計風(fēng)格，接著又接受外來新的設(shè)計思潮以及設(shè)計公司的運(yùn)作模式的沖擊，在這個過程中我們不可以停歇，剛學(xué)會了走路，又要學(xué)習(xí)跑，現(xiàn)在可能要學(xué)習(xí)爬山了。
主持人：進(jìn)入設(shè)計行業(yè)十年來，從最初對設(shè)計的認(rèn)識到現(xiàn)在對設(shè)計的認(rèn)識有沒有改變？
馬勁夫：當(dāng)然有，但核心是不變的，設(shè)計是對生活更美好、更和諧的一種追求方式。到現(xiàn)在我慶幸自己還能保持這種激情，我會很堅定的繼續(xù)從事這個職業(yè)。
主持人：很多人都說，偉大的業(yè)主成就偉大的設(shè)計師。您十年中接觸的客戶在審美水平上是否也有一個提升？
馬勁夫：有這么一個過程。如果把30年時間分為幾個階段來說，前十年大家都處在摸索階段；第二十年的過程，處在一個設(shè)計師引導(dǎo)業(yè)主的階段；到了最近十年，隨著業(yè)主眼界的拓寬以及更多的新觀念被他們所接受，就變成業(yè)主跟設(shè)計師共同去完成一個項目，當(dāng)然在這個過程中有部分設(shè)計師被業(yè)主引導(dǎo)，盲目跟著業(yè)主去走，但還是有部分設(shè)計師能夠與業(yè)主產(chǎn)生共鳴。好的設(shè)計公司是能夠跟業(yè)主取得更多更好的共鳴，而不是單純的提供設(shè)計服務(wù)或設(shè)計指導(dǎo)。我們說設(shè)計是源于生活、高于生活的技術(shù)，而不是藝術(shù)。
主持人：十年來有沒有非常滿意的代表作？
馬勁夫：我的代表作還沒有出來，很多人都會有這樣的遺憾，可能永遠(yuǎn)都是下一個。
主持人：目前有沒有一個建筑或者設(shè)計你認(rèn)為能夠代表中國的人文精神或者中國人的態(tài)度？
馬勁夫：中國文化非常多元化，就像要用一種花代表中國的國花一樣，很難有一個蓋棺定論的說法。大到全世界，小到一個城市，很難說有哪個建筑或設(shè)計讓我有這種感覺。相反，我覺得廣州比較缺乏它自身的廣州風(fēng)情、廣州文化。我到西邊的省份多一點，比如云南、貴州、四川，特別是四川，它整個城市的人文風(fēng)氣非常濃郁，充分體現(xiàn)出它的川文化。城市舊的建筑以及舊有的歷史文化都保存得比較好，這個“好”體現(xiàn)在三方面：一、修舊如舊；二、修新如舊；三、修新如新。成都也有很多建筑做得很好，一些有文化特色的建筑能夠做到修新如舊，保持原來的味道。他們還有一個特點，能夠在修舊的情況下，產(chǎn)生新的東西出來，即在保留原有舊文化的同時引用一些新的技術(shù)，如果單純把這種東西原封不動的做出來，我們叫考古。但我們現(xiàn)在是在一個發(fā)展的過程中去再現(xiàn)古老的東西，就像有很多建筑在明朝、清朝都有重修的過程，每次重修都加入了那個時期的新技術(shù)、元素、色彩。并沒有覺得它很突兀，因為它是由當(dāng)時的技術(shù)衍生出來的。
現(xiàn)在就國內(nèi)來說，有很多東西到底應(yīng)該修舊如舊還是修舊如新，很多人會走兩個極端，要么做得很沉重，要么很古老。
主持人：有人說假如清朝現(xiàn)在還在的話，它的東西是代表東方，但肯定會用現(xiàn)代材料來表達(dá)。我覺得這其實是一個延續(xù)的過程。
馬勁夫：對。我們在云南麗江正在做一個五星級的酒店，這個項目就我們碰到剛才所說的問題，到底是傳承還是發(fā)展？因為這個酒店要在世界文化遺址麗江古城的南門上建，聯(lián)合國教科文組織有明文規(guī)定，那里的東西必須保存原貌，所有的東西就是要修舊如舊。我們曾經(jīng)用過一定的創(chuàng)新手段，但被古城的古管委員會也做了很強(qiáng)烈的否定，但我們業(yè)主是一個從國外回來的人，他們帶著一個新的思考、新的思潮對我們的方案給予了很高的肯定。我們也不斷的思考這個問題，到底是發(fā)揚(yáng)繼承還是用新的方法去做？其實我更傾向于用新的手段去做一些古老的東西。
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